【我的春節(jié)見聞】遠逝的年味

老三屆

《遠逝的年味》
隨州網社區(qū)論壇的美女小編，映雪媽咪，在過年時給了一個好題目，說說你的春節(jié)見聞。這是一個很有思想深度和文化底蘊的大題目，要寫好還真大不易。我這人生中度過了七十個春節(jié)，五味雜呈，此文就努力去從這七十個春節(jié)的見聞中，回憶那遠逝的年味。
此時，振耳欲聾的鞭炮聲，陣陣迴蕩在不見藍天和遠山的住宅小區(qū)。八方奔回過春節(jié)的左鄰右舍，對面相視如同路人。滿桌魚肉的年飯濃香，伴隨著麻將聲聲。這一切似乎與幾千年民俗的春節(jié)不著調。突兀的是，年邁老人，木然地叮著一條不變的電視頻道，而身旁的兒孫，靜靜地長時間滑動著手機顯屏……
當然，過年還有條最大亮點，探親訪友，給父母和親戚拜年。見面后大伙又能做什么？無外乎煙酒吃喝，麻將電視刷手機�！�…
此情此景，是不是你當下過春節(jié)的平常見聞？ 這大過年的，如此沒個“年”味，這“年”到 底怎么了？
“過年”為中華民族最隆重的民俗節(jié)日，至今己幾千年歷史。起源于我國殷商時期的年頭歲尾祭神祭祖活動。直到漢武帝實行“太初歷 ”才正式確定在正月初一�！斑^年”的實質，就是祭祖和祈福，家庭團圓。舍此中心，還叫過年嗎？
過年，膾炙人口的詩，當推北宋丞相、新黨領袖。王安石的《元日》：
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
千百年來，民間流傳“夕”與“年”的美麗傳說，注入了春節(jié)濃郁的“年味”。農耕民族的漢文化，詮釋了豐富多彩的過年習俗。
過年即春節(jié)，有厚重的風俗文化元素。整個春節(jié)從臘月二十三開始。一直到正月十五元霄節(jié) 。延時近一個月。
二十三祭灶王爺、送灶。(俗稱過小年)。二十四掃塵，隨州土話“打揚塵”。二十五接玉皇 。二十六洗福祿。（洗衣洗澡，除去一年的晦氣）。二十九別歲（小除夕）。三十日除夕夜 。是過年的重頭戲，一家團圓，吃年夜飯，分發(fā)壓歲錢，置天地桌供品祭祖，帖春聯、窗花 ，接神（灶王爺），守歲，出天方。正月初一 拜大年。早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“ 開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦 ，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋 。然后到新朋好友家和鄰里祝賀新春，拜年。 初二祭財神。初三燒門紙。初五迎財神，開市 貿易。初七過人勝節(jié)。傳說女媧初創(chuàng)世，在正月初七造出了人，所以這一天是人類的生日。 這一天要吃春餅（春卷），即用七種萊包的卷餅盒子。初八豐谷日，稻谷的生日。初十老鼠娶親，嫁姑娘結媳婦。這天，外婆總讓我早睡 莫吵鬧，說是“驚了老鼠一天，它擾你一年。 ”十五元宵節(jié)�；�燈、燈謎、舞龍彩船、元霄湯元，至此過年結束。
限于篇幅字數，上述過年細節(jié)就不一一描述， 有關注細節(jié)的網友，頂帖提問，在下會一一回復您。不過、幾項過年重頭大事，還是要說說 。
先說春聯。從臘月二十三過小年后，就開始寫春聯了。貼春聯講究有神必貼，每門必貼，每物必貼。那時春聯，不似現今大企的印刷品贈聯或街頭賣品對聯，千篇一律毫無個性。舊時 ，人們趕集在街上買回紅紙，自己寫或求人寫 ，田頭上：“土中生白玉，地內出黃金”；吃水井上：“井能通四海，家可達三江”。盛糧的倉桶：“米面如山厚，油鹽似海深”；牛欄豬圈雞窩：“ 牛似南山虎 、雞鴨豬成群”； 另外還有一些單聯，如每個室內都貼“抬頭見喜”，“出門見喜”，院內貼“滿院生金”， 樹上貼“根深葉茂”，廚房灶頭，帖“煙火長春”；石磨上貼“白虎大吉”，窗戶上貼“姜太公在此”等等。特別是大門上的對聯，是一 家的門臉，特別重視，或抒情，或寫景，內容豐富，妙語聯珠。彰顯主人家個性……
春聯講究紙色，當年家有亡人，不貼或帖白紙對聯，第二年為黃色紙聯，第三年為藍紫色調春聯，三年孝滿，方可為紅色。
家貧的，往往紅紙對聯裁的短窄條，應應景。 沒讀么書的人家，毛筆字很上不了臺面，對聯語句大多是抄錄“皇歷”書上的。過年時節(jié)， 在集鎮(zhèn)上在灣子里，評看家家大門對聯，還真是一道民間文化大餐。

在我少年時代，隨縣從1949年前的農耕社會過渡到社會主義的計劃經濟，勞動力低下，人們依附于土地，物資十分貶缺。更無年貨市場慨念。家家過年最好的吃食，一是用河沙炒的蠶豆。二是糖果子。將大米和黃豆炒焦黃，與熬稀了的麥芽糖混合，稍冷后扼成小坨坨。至今記得，走親竄門拜年，大人們給的蠶豆糖果子 ，我抄起長袍前襟，那時少年大多穿一種所喟漢服的對襟齊腳脖的棉袍子，用一根細蠅環(huán)腰一扎，前襟就成了一大兜兜，兜上蠶豆與糖果子 ，回家分給弟弟妹妹。今日的外國水果，京粵滬港臺糕點、人們當時恐是匪夷所思。即使那花生瓜子，只有達官顯貴才能享用。
如今家家戶戶燃放的振天鞭炮，那時的土豪才點一掛千字頭的鞭。平常百姓，大多在商攤上買包五百頭的鞭炮，里面為五掛百字頭的“揮鞭 ”，節(jié)儉地分五次燃放。我與小伙伴，過年就滿縣城轉。揀拾地面上末炸開的殘鞭，一種無引線的，就幾次對折而不折斷它，碾出一點黑火藥，成人字型與有引線的鞭炮架上，點上火后，先是折斷處區(qū)區(qū)直響冒火花，即刻另一鞭炸響。嗨萌的玩鞭炮，少年往事，記憶欲新。
當我到青年時的1967年春節(jié)，全國人民過了近10年的“革命化春節(jié)”。
什么叫革命化的春節(jié)？1966年開始的無產階級文化大革命，“破除四舊，移風易俗”。上海市革命委員會，一個叫顧興章的革命造反派， 在當年的1月25號《解放日報》發(fā)文倡議：革春節(jié)的命。報社為此配以社評。接著，《人民日報》刊登57個革命組織的支持響應。四天后的1月29日，中央國務院下發(fā)通知，春節(jié)全國不 放假。接下來，各地過春節(jié)硬性規(guī)定四不準： “不許放鞭炮、不許請客送禮大吃大喝、不許燒香敬神、不許花燈舞龍”。工廠農村張貼宣傳口號“卅不停戰(zhàn)，初一拚命干”。過春節(jié)的年夜飯，變成一家人在毛主席像下的“憶苦思甜”飯。何為“憶苦思甜飯”？國民黨統(tǒng)治時吃樹皮草根，共產黨來了才吃大米白面。因而 ，煮飯時放進樹皮草根，人人必吃。這叫“憶苦思甜”。吃了這憶苦年飯后，全家人在毛主席像下開展“斗私批修”，互相批評與自我批評。初一早晨，全家人高舉毛主席“紅寶書”，敬祝毛主席萬壽無疆……“革命化春節(jié)”，一直持續(xù)到1980年才由中央恢復傳統(tǒng)春節(jié)假日。
如此相對應的一年春節(jié)，至今回味，不由滄然而淚下。
1963年春節(jié)，人們剛從“三年自然災害”餓死人的苦日子中熬過來，我被一位農民大伯接到他家過年。
這位陳姓農民，幾代單傳的獨兒子，因肺炎感染並發(fā)癥，生命垂危，碾轉尋到在新街衛(wèi)生所做醫(yī)生的我父親，父親的精心治療，讓他獨子康復。為感謝我父親，讓他兒子認了我父親做義子，還再三要求，接我和大妹去他家過年。
這位陳姓農民大伯，農村木匠，家往原安居前進公社一大隊一生產隊，兩戶人家的一處獨屋，獨屋有小竹園，臨近黑屋灣水庫灌慨渠道。
那年，很有點冷，臘月三十到他家后，開始飄落鵝毛大雪。陳伯陳嬸為我們鋪上新稻草，新花棉被套。一人一個柴火烘羅烤手腳。
第二天早飯，一碗荷包蛋面條里臥著一只臘雞腿。 中晚餐一只小方桌鋪滿了萊，中間一個小瓦盆泥爐，三個凸突的泥塊，支撐一個小鐵鍋，添進干樹枝后，煙火煮的肥臘肉突突地跳。如此三天款待我兄妹二人，這在當時糠菜半年糧的人民公社時代，是得一年的省吃儉用，苦省口糧呵！幾十年過來，父親的義子，年年清明， 都隨同我兄妹去為父親上墳。剛才，還電話過來給我拜年。
郁于征文篇幅所限，此于此吧。
遠逝的年味，何日重來，恐怕得寫一萬字了……
                 老三屆2015春節(jié)

輻射

逝去的年代

老三屆

淡去的春節(jié)年味，失去了禱福和祭祖的民俗元素，僅剩一條團聚的象征。即使這團聚，也被電視、手機、麻將而占據。傳統(tǒng)文化與現代觀念如何銜接，讓春節(jié)真正成為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，而不倫為洋節(jié)的元旦。
這是你我該思考的大事。

老三屆

輻射 發(fā)表于 2015-2-19 23:22
逝去的年代

往事不堪回首呵

封江游子

皇皇巨著，長見識了。前半部分，普及了春節(jié)文化。最后一段，寫的比較感人。

老三屆

封江游子 發(fā)表于 2015-2-19 23:36
皇皇巨著，長見識了。前半部分，普及了春節(jié)文化。最后一段，寫的比較感人。

誠謝網壇青年才俊黃總點評。祝你羊年更上一層樓。

語笑嫣然_Yy5t2

我就是那種帶頭把年味過淡了的人，我還把一家人影響到過年不送禮，不拜年。平時辦大事我可是主動幫忙，為什么過年那幾天非要忙的人仰馬翻，一年到頭好不容易休息幾天，一定要讓自己過得舒坦了，不能被風俗束縛。

海的聲音

卓叔叔新年好！

又見巨作！我覺得現在的年味已經變淡了、只剩下團聚一說！這幾天、馬不停蹄地到處走親戚、我不打牌、只看下電視和到我老家鄉(xiāng)鎮(zhèn)戶外走走逛逛、看下家鄉(xiāng)的變化、呼吸新鮮空氣！

老三屆

語笑嫣然_Yy5t2 發(fā)表于 2015-2-20 09:18
我就是那種帶頭把年味過淡了的人，我還把一家人影響到過年不送禮，不拜年。平時辦大事我可是主動幫忙，為什 ...

有個性的生活態(tài)度、給點個贊

南山菊仕

給卓伯拜年啦～祝福如東海，壽比南山！

老三屆

海的聲音 發(fā)表于 2015-2-20 10:01
卓叔叔新年好！

又見巨作！我覺得現在的年味已經變淡了、只剩下團聚一說！這幾天、馬不停蹄地到處走親戚、 ...

淡去的春節(jié)年味，失去了祈福和祭祖的民俗元素，僅剩一條團聚的象征。
當人在不惑之年時，反思這些為什么，可能有些啟迪。
我曾去過湖南岳陽，結識一個湘陰縣人。他講湘陰過年習俗，大年初一給父母先輩上墳祭祀。三湘之地，洞庭之濱，楚文化發(fā)祥地。這大慨是他們的鄉(xiāng)俗吧。
我們目前過年現狀，確實今我深思。我歷經戰(zhàn)亂，及幾十年社會折騰。一介草民而心憂天下，可笑矣！

我是空空